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保罗在这段经文中呼吁:"我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦"。这话直接挑战我们对"刚强"的理解。在教会生活中,我们常常把信仰成熟理解为拥有更多的知识、更正确的神学立场,或更大的属灵自由。但保罗指出,真正的刚强体现在愿意为软弱肢体的缘故约束自己的自由。这不是虚伪的妥协,而是效法基督的爱。
第二至三节将焦点转向基督:"因为基督也不求自己的喜悦"。保罗引用诗篇六十九篇的话,指出基督承受了本该归于神的辱骂。这是何等惊人的画面!永恒的神子,本有完全的权利和自由,却甘愿承受羞辱,为要拯救我们。祂的自我牺牲不是被迫的,而是主动选择。这成为我们效法的终极榜样。当我们为了别人的益处而放下自己的权利时,我们不是在失去什么,而是在活出福音的实质。
第四至六节强调这一切都是为了"同心合意荣耀神"。教会的合一不是表面的客套,也不是对真理的妥协,而是在基督里彼此接纳,共同荣耀父神。保罗提醒我们,圣经的记载都是为了我们的学习,使我们在忍耐和安慰中持守盼望。这意味着每一次我们面对教会中的分歧和软弱时,都是操练基督样式的机会。
第七至十三节将接纳的呼召推向高峰。基督如何接纳了我们,我们也当如何彼此接纳。保罗特别提到基督服侍犹太人是为应验神的应许,又使外邦人因祂的怜悯归荣耀给神。这提醒我们,教会的合一本身就是福音的见证——不同背景、不同文化、不同性情的人,因基督的宝血而成为一家。
在你今天的生活中,也许你会遇到那些信仰观念、文化背景、成长阶段与你不同的弟兄姐妹。也许是对敬拜方式的偏好,对某些自由的看法,或对圣经某些经文的理解。这时,不要急于坚持自己的立场,而要问:我如何能为了他人的益处而调整?我如何能在这个具体处境中效法基督的舍己?真正的刚强,是有能力放下自己的权利,为要建立别人,使神的名得荣耀。
主啊,求你使我不求自己的喜悦,而是像基督一样,甘愿为弟兄姐妹的益处舍己。愿我们在合一中见证你的荣耀。阿们。