在黑暗中等候光明

"我心渴想你的救恩,我仰望你的应许。我的眼睛切慕你的话语,说:'你何时安慰我?'"诗人在这段经文中毫不掩饰自己的困苦:他像烟熏的皮袋一样干瘪,被迫害者追逼,几乎被消灭。然而,在这极深的黑暗中,他紧紧抓住的不是环境的改善,而是神的话语。 这八节经文展现了一个真实的信仰危机。诗人用"渴想"、"切慕"、"昏花"这些词描述他对神的极度渴求,同时也揭示了他的困惑:"你何时安慰我?""我的年日有多少?"这不是不信的质问,而是在苦难煎熬中对神的诚实呼求。他承认自己"几乎被灭绝",承认逼迫者"无理地逼迫我",承认自己"险些被他们灭绝"。这位信徒并没有粉饰自己的处境,也没有假装一切都好。 但关键在于第87-88节:即使在这样的绝境中,诗人说"我却没有离弃你的训词"。他的顺服不是建立在环境的顺利上,而是建立在神的信实上。他最后的祈求不是"求你消灭我的仇敌",而是"求你照你的慈爱将我救活"。他知道,只要他还活着,他就要"谨守你口中的法度"。这是一种极其成熟的信仰:不是因为蒙福才顺服,而是在极度痛苦中仍然选择顺服。 我们今天也会遇到这样的时刻:祷告似乎得不到回应,困难看不到尽头,周围的人不理解甚至敌对我们的信仰。在这样的时刻,我们可能会问:"神啊,你到底什么时候回应我?"这个问题本身并不是罪,但我们需要学习诗人的功课:在等候中继续持守神的话语,在黑暗中继续顺服神的命令。 具体来说,当你面对一个长期未解决的问题时——也许是一段破裂的关系,也许是一个看不见出路的困境——今天选择做一件神话语教导你该做的事。不是因为你感觉好,不是因为你看见了结果,而是单单因为这是神的吩咐。可能是向得罪你的人表达饶恕,可能是在财务困难中继续忠心奉献,可能是在疲惫中仍然服事那个有需要的人。这种在黑暗中的顺服,正是神所看重的真信心。 主啊,当我在苦难中感到你沉默时,求你坚固我的信心,使我在等候中仍然持守你的话语,因为你的信实永不改变。阿们。