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保羅寫道:「基督的愛激勵我們」,這句話更準確的意思是「基督的愛驅策我們」,像強大的水流推動船隻前進。這不是浪漫的愛,而是在十字架上顯明的、使一人替眾人死的愛。保羅的邏輯清晰而深刻:既然基督替我們死,我們這些在祂裡面的人也就都死了——舊的自我、舊的生活方式、舊的價值觀都已經在十字架上被處決。這不是象徵意義,而是法理上的實況。
接著保羅宣告:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」這「新造」不是改良版的自己,不是多讀幾本屬靈書籍就能達成的自我提升。這是上帝創造性的工作,如同起初從無到有造出世界一樣。我們在基督裡得到的,是全新的身份、全新的處境、全新的使命。舊的自我中心、罪的轄制、與神隔絕的狀態,都因著基督的死與復活而被徹底翻轉。
這新生命有明確的方向:「不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」這句話擊中許多基督徒生活的核心問題——我們常常把信仰當作達成個人目標的工具,把禱告變成願望清單,把教會當作滿足需要的服務機構。但保羅說,既然我們已經死了,就不再擁有自主權。我們活著的目的,是為那位愛我們、為我們捨己的主而活。
上帝更把「和好的職分」託付給我們。我們不只是被動地享受救恩,更要成為「基督的使者」,向世界宣告:「神在基督裡叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上。」這是何等的託付!那位至高的神,竟然選擇透過軟弱的我們,發出祂和好的邀請。
今天,當你在辦公室面對困難的同事,在家中面對不理解你的家人,或在社區中遇見冷漠的鄰舍時,記得你的新身份:你是基督的使者。不要只想著如何保護自己的利益,而要思想:我如何能在這關係中反映基督和好的福音?或許是一句出於真誠的道歉,一次主動的關懷,或是在衝突中選擇饒恕而非報復。你已經不再為自己而活,你的生命現在由基督的愛所驅動,為祂而活,成為祂和好工作的器皿。
主啊,感謝祢在十字架上成就的和好。求祢的愛今天驅策我,使我不為自己而活,乃為祢而活,在我所到之處成為和平與和好的使者。阿們。