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「你們死在過犯罪惡之中,祂叫你們活過來。」保羅用這極具震撼力的話語開始這段經文。這不是誇張的修辭,而是對人類屬靈光景的精確診斷。在未認識基督以前,我們不只是有些病症需要治療,而是靈性上完全死亡——無法回應神,無法愛神,更無力拯救自己。我們曾隨從世界的潮流,順服空中掌權者的首領,放縱肉體的私慾,隨著心中所喜好的去行。保羅說我們「本為可怒之子」,不是因為神喜歡發怒,而是因為我們的悖逆使我們與聖潔的神處於敵對狀態。
然而,第四節的「然而神」是整本聖經中最美的轉折。就在我們毫無指望、死在罪中的時候,神因祂豐富的憐憫和大愛主動介入了。祂使我們與基督一同活過來、一同復活、一同坐在天上。這三個「一同」顯明我們與基督聯合的真實性——基督的死與復活不只是歷史事件,更是我們親身參與的屬靈實境。保羅接著強調:「你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」救恩的每個層面都源於神的恩典,連我們的信心也是祂所賜的。這不是否定人的責任,而是徹底粉碎宗教的自義和驕傲。
保羅最後提醒我們,我們是神的工作,在基督耶穌裡造成的。得救不是終點,而是起點。神預先預備了善行,要我們行在其中。這些善行不是用來賺取救恩的工作,而是救恩結出的果子,是新生命自然的流露。
今天當你在辦公室面對不公平的對待、在家裡處理令人沮喪的關係、或在社交媒體上看見惹動你論斷的言論時,請記住:你不再是那個死在過犯中的舊人。神已經使你活過來,賜給你新的身分和能力。你可以選擇饒恕而不是報復,可以選擇謙卑而不是驕傲,可以選擇愛而不是冷漠。這些選擇不是靠你的意志力,而是靠著那使你活過來的大能。神既然已經在你裡面動了善工,祂必成全這工。
禱告:父神,感謝祢使我從死亡中活過來。願我今天的每個選擇都反映出這新生命的實際,靠著祢的恩典行在祢預備的善行中。阿們。