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「我的神我的王啊,我要尊崇你,我要永永遠遠稱頌你的名。」大衛在這首字母詩中,用了整整二十一節經文來傳述神的榮耀。這不是一時的感動,而是生命經歷沉澱後的宣告。
從第三節開始,大衛強調神的偉大「無法測度」。這個希伯來詞彙帶著一種無窮盡、超越人類理解的意涵。但神的偉大並非遙不可及的抽象概念,而是透過「這代向那代」的述說而傳承。注意大衛在這裡建立的節奏:神是超越的,卻也是可認識的;祂是至高的,卻也願意世代與祂的百姓建立關係。第八至九節是詩篇中最常被引用的經文之一,直接回應出埃及記三十四章六至七節神的自我啟示——「耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發怒,大有慈愛。耶和華善待萬民,他的慈悲覆庇他一切所造的。」這不是大衛的想像,而是以色列歷史中反覆驗證的真理。
詩篇的後半段轉向神國度的實在與可靠。第十三節提到「你的國是永遠的國」,這在大衛王朝看似穩固的時期,是對神主權的承認;在後來以色列亡國流亡的日子,成為百姓的盼望;在今天教會等候基督再來的時代,依然是我們的錨。十八至十九節特別動人:「凡求告耶和華的,就是誠心求告他的,耶和華便與他們相近。敬畏他的,他必成就他們的心願。」神不只是宇宙的主宰,更是垂聽禱告、親近呼求者的父。
當我們在週一早晨面對新一週的工作壓力,或在深夜獨自面對內心的焦慮,讚美往往是我們最後才想到的回應。但詩篇一四五篇提醒我們:讚美不是等到萬事順利才做的事,而是重新定位我們視角的屬靈操練。今天,試著在行事曆上標註三個時刻——也許是午餐前、下班後、睡前——停下來用一兩句話稱頌神的某個屬性。不需要華麗的詞藻,只需要真實的承認:祂是王,祂信實,祂垂聽。當我們這樣操練,會發現我們的心漸漸從自我的國度,轉向神永恆的國度。
主啊,教我在每一天中認識你的偉大與良善,讓讚美成為我生命的節奏,使我在你的國度中找到真正的安息。阿們。