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「萬國啊,你們都當讚美耶和華!萬民哪,你們都當頌讚祂!因為祂向我們大施慈愛,耶和華的信實存到永遠。你們要讚美耶和華!」這是聖經中最短的詩篇,卻蘊含著最廣闊的視野。
這首詩篇打破了我們對舊約的刻板印象。我們常以為舊約只關注以色列民族,但這裡清楚地呼召「萬國」、「萬民」一同敬拜耶和華。詩人用兩個平行的命令開場——「讚美」和「頌讚」,受詞不是某個特定族群,而是全地的人。這提醒我們,神從起初就計劃要祝福萬國,正如祂對亞伯拉罕的應許:「地上的萬族都要因你得福。」這不是後來才加上的附註,而是神救贖計劃的核心。
接著,詩人給出敬拜的理由:「因為祂向我們大施慈愛。」這個「我們」很關鍵——詩人是以色列人,卻邀請外邦人一同讚美那位向「我們」施慈愛的神。這慈愛(חֶסֶד)是立約的愛,是神對祂百姓不離不棄的委身。而「信實」(אֱמֶת)則強調神話語的可靠性。這兩個屬性緊密相連:神不僅愛我們,祂的愛也永不改變。「存到永遠」不是誇張修辭,而是對神本性的精確描述。
使徒保羅在羅馬書第十五章引用這段經文,說明外邦人得以歸入基督正是應驗了這個古老的呼召。今天,當我們這些原本在應許之外的人能夠稱呼耶和華為父,正是因為基督在十字架上成就了和平,拆毀了中間隔斷的牆。我們不是勉強被接納的次等公民,而是被邀請進入這讚美行列的完整成員。
這對你今天意味著什麼?當你在多元文化的職場、校園或社區中,不要將信仰看作私人的文化傳統。神對萬國的心意應當激勵你跨越文化藩籬,與不同背景的基督徒一同敬拜,也更有信心向還未認識祂的人分享福音。這不是文化帝國主義,而是回應神從起初就有的普世呼召。你可以從簡單的行動開始:本週主動認識一位與你文化背景不同的主內肢體,或是為一個你不熟悉的國家的福音工作禱告。
主啊,感謝祢的慈愛臨到我這不配的人。願我的生命成為萬國讚美祢的見證,直到祢的名在全地被高舉。阿們。