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「神啊,我心堅定;我口要歌唱讚美!」詩人大衛用這樣清晰的宣告開始這首詩。他在清晨甦醒時,不是先想到一天的困難,而是以心裡的堅定和口裡的讚美來迎接新的一天。這種「心堅定」不是盲目的樂觀,而是對神性情和應許的深刻認識。大衛呼喚琴瑟,甚至要在天未亮時就醒起,因為他知道敬拜不是等到感覺來了才做的事,而是主動的、決定性的行動。
詩篇 108 篇其實是將詩篇 57 和 60 篇的部分內容重新組合而成。這不是詩人偷懶,而是顯示出信仰的連續性。大衛在不同的處境中經歷神,而同樣的真理需要在新的環境中被重新確認和宣告。當他說「神已經指著祂的聖潔說」(7 節),他提醒自己:神的應許不會因環境改變而失效。無論是基列、瑪拿西、以法蓮,還是猶大,都在神主權的掌管之下。即使摩押只是「洗腳的盆」,以東不過是「拋鞋之地」,這些看似輕蔑的比喻卻反映出神對列國的絕對主權。
然而,這首詩最觸動人心的是第 12 至 13 節的對比:「求你幫助我們攻擊敵人,因為人的幫助是枉然的。我們倚靠神才得施展大能,因為踐踏我們敵人的就是祂。」大衛沒有否認自己的軟弱和有限,他坦誠地承認「人的幫助是枉然的」。但他不停留在無助中,而是轉向那位真正能幫助的神。這不是消極的等待,而是積極的信靠——「我們倚靠神才得施展大能」。得勝不是因為我們不作為,而是因為我們在神裡面行動。
今天,當你面對那些讓你感到力不從心的挑戰時——也許是工作上的困境、關係中的張力、健康的憂慮——你是否像大衛一樣,先堅定自己的心?不是靠正面思考或自我激勵,而是回到神已經說過的話,重新確認祂的應許。然後,在這確信中採取行動。你的「大能」不在於你自己有多強,而在於你倚靠誰。
主啊,求你使我的心在你裡面堅定,讓我在困難中仍能讚美你,因為得勝的是你,而不是我自己。阿們。