所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
保羅在這段經文中用「所以」開始,提醒我們這呼召是建立在前面十一章福音真理的基礎上。因著神在基督裡完全的救贖、白白的稱義、無條件的揀選,我們如今被勸將身體獻上。這不是交易,不是用順服換取救恩,而是蒙恩者理所當然的回應。保羅說的「活祭」特別有力——舊約的祭物被殺後獻上,但我們是活著的祭物,每天在日常生活中將自己分別為聖。這種敬拜不限於主日崇拜,而是涵蓋我們使用身體的每個層面:工作時的誠實、與配偶的相處、對子女的管教、面對試探時的選擇。
第二節提出兩個命令:消極的「不要效法」與積極的「心意更新」。「效法」這詞在原文有「被擠進模子裡」的意思,世界的價值體系——成功主義、消費主義、相對主義——不斷試圖將我們塑造成它的形狀。但福音要求我們抵抗這股力量。更重要的是,抵抗本身不夠,我們需要「心意更新而變化」。這變化是被動語態,表示是聖靈的工作,透過神的話語持續更新我們的思維模式。當我們的心思意念被福音重新校準,我們就能「察驗」神的旨意——不是靠神秘經驗或內在聲音,而是在更新的思想中,越來越清楚辨識什麼是良善、純全、討神喜悅的。
今天,當你打開電腦準備工作時,當你滑手機看社交媒體時,當你決定如何使用晚上的時間時,問問自己:我是在效法這世界的優先次序,還是讓福音塑造我的選擇?也許是在職場上拒絕參與辦公室政治,也許是放下手機陪伴家人,也許是將週末的一部分時間用來服事教會或關懷鄰舍。這些具體的選擇,就是將身體獻上當作活祭。
天父,感謝祢在基督裡的慈悲。求祢今天幫助我在每個決定中將自己獻上,讓福音的真理不斷更新我的思想,使我的生活真實地討祢喜悅。奉基督的名禱告,阿們。
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