以基督的心为心

保罗在这段经文中发出恳切的呼吁:"所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。"这不是一个温和的建议,而是基于信徒已经在基督里拥有的一切——劝勉、安慰、交通、慈悲——所发出的强烈呼召。保罗要求的合一不是表面的一团和气,而是根植于共同的心志:就是基督的心。 这种合一的具体表现是什么?保罗说得很直接:"凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。"在教会生活中,结党和虚荣是合一的最大敌人。我们习惯于保护自己的利益,维护自己的面子,争取自己应得的位置。但保罗呼召我们反其道而行——主动看重别人,积极关注别人的需要。这不是虚假的自我贬低,而是在基督里有足够的安全感,以至于可以真诚地为他人着想。 然后保罗给出了最高的典范:"你们当以基督耶稣的心为心。"基督本有神的形像,却不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。他不仅成为人,更进一步降卑自己,存心顺服以至于死,且死在十字架上。这是一个彻底的降卑——从荣耀的宝座到羞辱的十架。但故事没有停在十架上。神将他升为至高,叫一切在天上的、地上的和地下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主。降卑通往高升,这是神国度的逻辑。 今天,当你在工作中遇到冲突时,问自己:我是在维护自己的权利,还是寻求对方的益处?当教会需要人手服事琐碎的事工时,不要只想着那些显眼的岗位。选择那些不起眼但实际的服事,就像基督选择了十字架而不是地上的王位。在家庭关系中,放下"我是对的"这种执着,主动道歉,主动聆听。这些小小的降卑,都是在效法基督,也是在见证那位降卑的神最终如何得着至高的名。 祷告:主啊,求你赐我基督的心,让我在今天的选择中,不是寻求自己的荣耀,而是甘心降卑,服事他人,荣耀你的名。阿们。