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因此,我在父面前屈膝——天上地上各家都从他得名——求他按着他荣耀的丰富,借着他的灵,使你们内在的人刚强起来。保罗这个祷告不是随意的祝福,而是基于前面三章所展开的福音真理。他"屈膝"这个姿态本身就说明了祷告的严肃性和迫切性。在罗马文化中,人们通常站着祷告,跪下祈求则表达极深的敬畏和恳切。保罗为以弗所信徒祈求的,不是外在的顺利或物质的丰富,而是内在生命的刚强——这种刚强不是靠自己的意志力,而是借着圣灵的工作在我们里面成就的。
使基督因你们的信住在你们心里,叫你们的爱心有根有基。这里的"住"在原文中带有"安家"的意思,不是暂时的客居,而是永久的定居。许多基督徒虽然信主了,却没有让基督真正在生命中掌权作主。我们的心常常像旅馆,让基督偶尔来访,而不是让他成为房屋的主人。保罗祈求的是让基督深深扎根在我们心里,以至于我们的整个人生——思想、情感、意志、选择——都从这个根基生长出来。当基督真正在我们心里扎根时,我们才能真正明白何为基督的爱——它的阔、长、高、深。这爱超越我们理性的理解,却是可以经历和体验的。
能认识这爱是过于人所能测度的,使你们被充满,得着神一切的丰盛。这是保罗祷告的高潮:不是我们部分地被神充满,而是被"一切的丰盛"充满。今天许多基督徒过着贫乏的属灵生活,不是因为神的供应不足,而是因为我们没有支取这丰盛。我们满足于主日崇拜的例行公事,满足于偶尔的读经祷告,却不渴慕被神的丰盛充满。
神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。这个应许给我们极大的盼望:我们的神不是勉强够用的神,而是"充充足足"、远超我们想象的神。但注意,这大能是"运行在我们心里"的,不是与我们无关的外在力量。当我们借着祷告、读经、顺服,让圣灵在我们里面工作时,神的大能就在我们生命中运行,改变我们,使用我们,成就他的旨意。
今天,你是否满足于贫乏的属灵生活?还是愿意让基督真正在你心里扎根?具体来说,把你今天最难交托的那个重担、最难顺服的那个决定,带到神面前,让基督在这个具体的领域作主。
父啊,求你的灵使我刚强,让基督真正在我心里作主,使我被你一切的丰盛充满,好叫你的荣耀在我生命中彰显。阿们。
